EL PSICOANALISIS Y LA EXTENSIÓN DEL PSICOANALISIS

Analista... analizante practicante,... practicante.

Olga M. de Santesteban

Espacio destinado a situar las fórmulas que dan soporte al surgimiento de ese deseo inédito que Lacan definió como “deseo del psicoanalista”...  deseo surgido en el seno mismo de un dispositivo que hizo emerger el proceso por el cual se puede hacer del psicoanálisis una causa, alguien que no cesa de subjetivar su inconciente y de pensar con el psicoanálisis... alguien que asistió a cómo se produjo para él el saber y desde ahí pensar para otros esta transformación subjetiva... como lo por venir para otros... donde esta en juego el porvenir del psicoanálisis, esto es, una relación al deseo con la causa analítica en un ejercicio de saber. Todo prueba que querer esta responsabilidad hace al progreso de la Escuela y su extensión.
Al practicante solo le interesa su futuro profesional... su tiempo solo le alcanza para pensar en él...  participe o no en una Escuela de psicoanálisis.
Lacan señalaba que ese tiempo para sí mismo colocado en una agrupación solo ejercita y conjuga la pregnancia narcisista con la astucia competitiva y que este es un efecto que ensombrece la práctica del psicoanálisis... para remediarlo... no hay que ocultarlo... hay que captar en ese defecto la articulación que falta... por que no basta la evidencia de un deber para poder cumplir con él...
Largo camino de producción para el surgimiento de un deseo inédito...  pero aún más para su transmisión.
Los ejes que se abordaran:
La destitución subjetiva y las consecuencias sobre la suposición de saber.
La destitución subjetiva y la transferencia. Los agalmas que velan o engalanan la verdadera causa del deseo y lo real del goce en juego.
Se trata de verificar si en la destitución subjetiva advino en efecto el deseo del psicoanalista y las maniobras por las cuales es posible lograr la autorización de una palabra verdadera... palabra que no escapará a dar sus razones acerca del saber, de ese saber “que solo se libra a la equivocación del sujeto”.
Jacques Lacan señalaba que:  

... “a la posición del psicoanalista se le requiere que construya la teoría de la equivocación esencial del sujeto en la teoría - lo que llamamos - el sujeto supuesto saber.
Una teoría que incluye una falta que debe volverse a encontrar en todos los niveles; inscribirse aquí como indeterminación, allí como certeza y formar el nudo de lo ininterpretable; en ella me esfuerzo, sin dejar de experimentar su atopía sin precedentes”. 

Este espacio esta destinado a retomar y enriquecer las fórmulas lacaneanas con los desarrollos que su obra ha producido, para ponerlos en acto en el seno mismo de la experiencia de la Escuela.

Si lo desea puede formular por escrito su demanda para participar de este espacio.